近期，热播的西藏现代齐市生活剧《日光之城》不仅阐明了一群高原后生的奋发历程，还天真展现了西藏独到的当然称心与丰富的非遗魔力。剧中，诸如藏戏、刺绣及唐卡等非物资文化遗产的展示，让不雅众目下一亮。与刺绣同根同源、各具特质的堆绣，在这股由《日光之城》激勉的文化高潮中也雷同备受耀眼。近日，记者专访了拉萨堆绣唐卡艺东说念主益西多吉，在他娓娓而谈的阐明中，一同晓悟非物资文化遗产——拉萨堆绣唐卡的独到之好意思，感受这门陈腐艺术在现代社会中的传承与发展。

怀揣酷爱心 学习堆绣七年终于兴师

本年43岁的益西多吉来自日喀则市定日县，现居拉萨，是别称堆绣唐卡艺东说念主。时于本日，他已经闇练掌合手堆绣这门工夫二十多年。常言说念：意思意思是最佳的敦厚。一次不测的契机，让益西多吉对堆绣产生了浓厚的意思意思。此前，他一直在力争学习勉唐画派唐卡。“手绘唐卡与通过堆绣技法呈现的唐卡，两者一龙一猪，堆绣的画面更富立体感，让东说念主仿佛能触摸到画中的寰宇。”益西多吉说。

青海省是堆绣艺术的关键最先地之一，领有深厚的堆绣文化底蕴和丰富的堆绣艺术资源。1995年，益西多吉远赴青海学习堆绣。七年之后，他学成兴师，掌合手了孤立制作堆绣唐卡的工夫。“我的师父贡布啦不绝说，学一件事就要爱一件事，要全身心性把我方交给堆绣，这么才略绣出好的作品。”益西多吉回忆说念。重返拉萨的他，开动了孤立连结订单的行状生活，且对初期完成的几件作品齐很中意。

策绘画是“灵魂” 堆绣唐卡制作需十多个要领

你知说念一幅堆绣唐卡是怎么制成的吗？

堆绣唐卡的制作经过始于在一张白纸上用心绘制出策绘画案。随后，艺东说念主利用针尖在白纸上缜密地扎孔，勾画出详细的底稿，为接下来的丝绸转印要领打好基础。接着，将这张白纸隐痛于丝绸上，玄机地利用白色粉末透过针孔轻洒在丝绸名义，造成初步的图案详细。之后，再用白色神采将小白点络续起来，将这一图案紧紧地固定在丝绸之上。

接下来，选用优质马尾四肢绣线，凭证图案缠绕上所需的各色丝线，以独到的针法在丝绸上绣制出生气勃勃的图案。在绣制经过中，艺东说念主还会玄机地使用另一根细线来固定马尾线，确保图案天真认知。绣制完成后，艺东说念主会沿着马尾线的边际剪去过剩的丝绸，并上背胶、熨烫整形，使图案边际愈加显著立体，愈加突显堆绣唐卡的独到魔力。终末，按照策绘画纸，艺东说念主会将各个绣片按一定比例拼装，拼接成一幅圆善的作品。为使堆绣唐卡永恒弥新、光彩照东说念主，频繁还会使用糌粑和沸水搀杂的溶液对其进行缜密的清洗和珍藏。

“制作一幅堆绣唐卡要经过十多个要领，对我来说，绘制策绘画案是最难的，要是底稿不好，绣出来就不颜面，这是堆绣唐卡的灵魂。”益西多吉一边先容，一边在白纸上信手画出了一朵生气勃勃的花。

加入珠峰工坊 用堆锈工夫改造制作饰品

2024年起，益西多吉加入了由卓番林主导的“珠峰工坊”，负责成为该工坊的一员。入驻工坊后，他已奏凯销售了五幅作品。比较以往依赖东说念主际收罗障碍促成销售的松散模式，当今他领有了更为认知的市集基础和客源。益西多吉说：“当今我只需要专注于创作，不再追想堆绣唐卡的销路。更关键的是，卓番林对创作家予以了极大的尊重，这是我最敬重的少许。”

堆绣唐卡的制作本钱精湛，其原材料精选自各地：丝绸源自尼泊尔，马尾则来自内蒙古。因此，这类作品的价钱主要取决于其尺寸的大小，从几千元到上万元不等。一幅以石狮子为主题的作品，概况需要破耗四五天时候。益西多吉的作品立场也比较多元化，从传统题材“虚心四瑞”，到以雪山草原湖泊为代表的写实征象，再到当下火热的西藏元素，他齐有所涉猎。

益西多吉在堆绣艺术的探索之路上，长久保持着对改造的不懈追求。其中，他匠心独运地用堆绣工夫创作的耳环尤为引东说念主介意。这款AB款耳环，不仅通体选用了繁复精细的堆绣工艺，还玄机融入了钉珠工夫，使得举座策画既独到又富饶档次感。其配色灵感源自藏式好意思学，既保留了传统色调的浓郁与谐和，又玄机地融入了现代前锋元素，因此在卓番林店内仍是展示推出，便赶快获得了稠密耗尽者的青睐与追捧，成为了一款备受瞩见解前锋单品。

领有独到魔力 但愿堆绣被更多东说念主看到

刺绣以针线为笔，通过精采的刺绣工夫，在织物上勾画出丰富的图案与纹样，展现出独到的平面好意思感。而堆绣则更正经针上“堆”花塑造立体感，通过层层堆叠的布料与丝线，造成富饶档次与质感的立体图案，给东说念主以更为天真立体的视觉体验。尽管技法不同，但刺绣与堆绣齐以其独到的艺术魔力，成为展现非物资文化遗产的关键载体。

如今，跟着电视剧《日光之城》的热播，刺绣艺术赶快眩惑了专家的眼球。在此配景下，益西多吉内心充满了期待与但愿，他真切地空想堆绣这门雷同承载着深厚文化底蕴与深湛工夫的艺术情景，也能借此东风，走进更多东说念主的视线，被更多东说念主了解、玩赏乃至传承。他服气，堆绣所蕴含的丰富心思与精采之好意思，定能轰动每一个爱重艺术的心灵。

作家：赵越 桑旦欧珠