中新社广西百色12月24日电 题：广西壮族支系以黑为好意思 民风游迎八方客

作家 黄令妍

冬日午后，广西百色市那坡县坡荷乡中山村内，妇女身着玄色古朴衣饰，唱起激动嘹亮的牧歌。

位于中越边境的那坡县，活命着约5万“黑衣壮”。“黑衣壮”是壮族的支系，他们遥远居住在大石山区，分娩活命都复古传统的族群习俗，衣饰、牧歌等民风文化于今保存圆善，尤其擅长唱牧歌，被称为壮族的“活化石”。

那坡壮族民歌音调多变，富于抒怀，2006年被列入第一批国度级非物资文化遗产名录。中山村恰是那坡壮族民歌的发祥地之一。如今，身着盛装的“黑衣壮”在此用牧歌、米酒管待客东说念主。跟着那坡“黑衣壮”文旅资源进一步挖掘，这个以黑为好意思的族群，撩起微妙的面纱。

近日，在广西那坡县，“黑衣壮”环球唱起牧歌迎客。　黄令妍 摄

那坡县城厢镇龙华村吞力屯村民杨桂金本年62岁，每每在黑衣壮古寨旅游度假区指导村民唱牧歌、跳庆丰八字舞等民族跳舞。她先容，这个团队有20东说念主足下，平方在家里干农活，景区有行径就会过来献技，加多收入。

杨桂金还和老伴一皆收拾民宿。她能用浅显的英语跟番邦一又友计划。“我曾迎接过好意思国客东说念主，一住即是半个月，他学说土话，可爱听牧歌。”杨桂金说。

“黑衣壮”家家户户有蓝靛染缸。在传统干栏式建筑外，李雅媛矜重地将数米长的白布浸入染缸，向旅客展示印染黑布的历程。她先容，染缸中除了植物染料，还要加入猪血等，浸泡后取出晒干，反复屡次染色能力达到理思的着色成果，制作一批黑布以至耗时两三个月。

李雅媛先容，染好的黑布再手工缝制成穿着，费时又冗忙，大大量村民不肯不息作念。获利于旅游开采，很多旅客来到村寨，可爱土布制作的穿着、鞋子、领巾等，有关制作工夫也得以保留。李雅媛当今从事“黑衣壮”衣饰、工艺品的制作及销售，一套服装最高能卖1200元东说念主民币。

“村民在参与民风文化展示的同期，通过地盘流转、入股分成、参与景区运营等景观拓宽增收渠说念。”返乡运营中山村旅游项倡导黄国书先容，跟着沿村而过的那坡至平孟港口高速公路开采激动，将来“黑衣壮”民风风情旅游有望眩惑更多旅客。

黄国书以为，村子需要更多像他不异的年青东说念主“回流”，为保护发展“黑衣壮”文化增添活力。

刻下，那坡县文化欺诈部门在县城举办壮族民歌展演，在中小学校开展牧歌晋升造就等，竭力于“黑衣壮”传统民风保护。(完)